Le masculin et le féminin dans les modèles éducatifs des parents

[fre] Le masculin et le féminin dans les modèles éducatifs des parents . Les parents ne nourrissent pas les mêmes ambitions scolaires pour les garçons et pour les filles : envisageant un niveau d'études plus élevé pour ces dernières, ils préfèrent une formation technique ou scientifique pour les premiers. La réussite ou l'échec scolaire effectifs affectent différemment leur projet : les familles les plus diplômées - également les plus ambitieuses - sont moins susceptibles d'être découragées par un redoublement que celles dont le responsable a un faible niveau d'instruction. L'impact de telles difficultés est plus marqué pour les garçons que pour les filles. . Ces projets scolaires se réfèrent à un modèle éducatif sous-jacent où certaines qualités sont considérées comme autant de facteurs de réussite (dynamisme, sens de l'effort, etc.). Plus marqués dans le cas des garçons, ces modèles donnent l'avantage à des vertus pragmatiques et reflètent un souci d'efficacité, même pour les filles. Le père reste cependant sur ce plan plus fidèle que la mère aux qualités plus expressives traditionnellement prêtées aux femmes. . Le niveau culturel des parents exerce une influence sensible sur cet idéal. Pour les milieux les plus aisés ou les plus instruits, la réussite dans la vie reposerait principalement sur des qualités purement personnelles de l'individu : sens de l'effort, dynamisme et sens moral. En revanche, des parents moins instruits ou moins aisés tendent à privilégier des qualités plus relationnelles : ambition ou débrouillardise. C'est également chez eux que se trouvent prônées les vertus traditionnellement associées à l'image d'Épinal de la femme, charme et sens de la famille. . À un niveau d'instruction donné, l'activité de la mère ou la nationalité ont un certain impact : les mères aux foyers préfèrent ainsi la respectabilité, quel que soit le niveau de diplôme. Ce choix semble partagé par les étrangers qui relient l'idéal féminin aux vertus traditionnelles de sens de la famille et de sens moral. [eng] Parents' Educational Models for Males and Females . Parents do not have the same educational ambitions for boys as for girls. They envisage a higher level of education for the girls and prefer technical or scientific training for the boys. Actual success and failure at school influence their plans differently. The most highly qualified families, who are also the most ambitious, are less likely to be discouraged by their offspring's being kept down a year than those whose head has a low level of education. Such problems have a more marked impact on boys than girls. . These educational plans relate to an underlying educational model in which certain qualities (dynamism, hard work, etc.) are considered as factors for success. More marked in the case of the boys, these models favour pragmatic virtues and reflect a concern for efficiency, even for the girls. However, in this regard, the father remains more faithful than the mother to the more expressive qualities traditionally ascribed to women. . The educational level of the parents has a considerable influence on this ideal. The most well-off and highly educated families consider success in life to be based essentially on the individual's purely personal qualities: hard work, dynamism and honesty. On the other hand, the less well-educated and less well-off parents tend to favour more relational qualities: ambition and resourcefulness. These parents also extol the virtues generally associated with the traditional idea of women as charming homemakers. . At a given level of education, the activity and nationality of the mother have a certain impact: housewives prefer respectability regardless of the level of education. This choice would appear to be shared by the foreigners, who equate the female ideal with the traditional virtues of homemaking and decency. [ger] Die mânnliche und die weibliche Komponente in den Erziehungsmodellen der Eltern . Die Eltern haben fur die Jungen und Mâdchen nicht die gleichen schulischen Ambitionen. Wenn sie fur letztere eine hôhere Schulausbildung anstreben, geben sie bei ersteren einer technischen oder wissenschaftlichen Ausbildung den Vorzug. Der Erfolg oder das Scheitern in der Schule wirkt sich auf ihre Plane unterschiedlich aus: die Familien mit dem hôchsten Qualifikationsgrad, die auch die ehrgeizigsten Ziele haben, lassen sich durch das Wiederholen einer Klasse weniger entmutigen als die Familien, deren Vorstand einen geringen Ausbildungsgrad besitzt. Bei den Jungen haben solche schulischen Schwierigkeiten mehr Auswirkungen als bei Mâdchen. . Dièse schulischen Plane sind im Zusammenhang mit einem unterschwelligen Erziehungsmodell zu sehen, bei dem manche Qualitàten auch als Erfolgsfaktoren gelten (Dynamik, Leistungsbereitschaft usw.). Dièse Modelle, die . hinsichtlich der Jungen ausgeprâgter sind, geben dem Pragmatismus den Vorzug und spiegeln, selbst bei den Mâdchen, ein Streben nach Effizienz wider. In dieser Hinsicht legt der Vater allerdings nach wie vor einen grôBeren Wert als die Mutter auf die Qualitàten, die gewôhnlich den Frauen nachgesagt werden. . Das Bildungsniveau der Eltern hat einen spùrbaren EinfluB auf dieses Ideal. Fur die wohlhabendsten und gebildetsten Kreise wùrde demnach der Erfolg im Leben hauptsâchlich auf rein persônlichen Qualitàten des Individuums beruhen, wie beispielsweise Leistungsbereitschaft, Dynamik und Moral. Dagegen legen die weniger gebildeten oder weniger wohlhabenden Eltern einen grôBeren Wert auf relationellere Qualitàten wie Ehrgeiz oder Geschicktheit in Alltagsdingen. Letztere befùrworten auch die Tugenden, die traditionell mit der Frau in Verbindung gebradht werden, nàmlich Charme und Familiensinn. . Unabhângig vom Qualifikationsgrad spielt die Erwerbs- tâtigkeit der Mutter oder die Staatsangehôrigkeit eine gewisse Rolle: ganz gleich welchen Qualifikationsgrad sie . besitzen, geben die Hausfrauen der Ehrbarkeit den Vorzug. Dièse Wahl scheint von den Auslândem geteilt zu werden, die das weibliche Ideal mit den herkômmlichen Tugenden wie Familiensinn und Moral in Verbindung bringen. [spa] Lo masculino y lo femenino en los modelos educativos de los padres . Los padres no tienen las mismas ambiciones escolares para los ninos como para las nirïas : si piensan en un nivel de estudios superiores para estas, prefieren una formaciôn técnica o cientîfica para aquéllos. El éxito o el fracaso escolar reaies no afectan de la misma manera su proyecto : las familias mâs diplomadas - también las mâs ambiciosas - no suelen tanto desanimarse por una repeticiôn del curso como aquéllas cuyo jefe de familia tiene un menor nivel de instrucciôn. El impacto de semejantes dificultades es mâs acentuado para los ninos que para las ninas. . Estos proyectos escolares remiten a un modelo educativo subyacente, en el que ciertas cualidades se consideran como tantos factures de éxito (dinamismo, sentido del esfuerzo, etc.). Mâs marcados para los ninos, estos modelos favorecen unas virtudes pragmâticas y reflejan un anhelo de eficacia, incluso para las ninas. El padre permanece mâs adicto que la madré a unas cualidades mâs expresivas que les corresponden tradicionalmente a las mujeres. . El nivel cultural de los padres ejerce una influencia évidente sobre este ideal. Para los medios mâs acomodados o mâs instruidos, el éxito en la vida descansarfa esencialmente sobre unas cualidades unicamente personales del individuo : sentido del esfuerzo , dinamismo y sentido moral. En cambio padres menos instruidos o menos acomodados suelen privilegiar unas cualidades mâs relacionales : ambiciôn o astucia. También, entre éstos, se pregonan unas virtudes asociadas tradicionalmente con la imagen tôpica de la mujer, encanto y sentido de la familia. . Con un mismo nivel de estudios, tienen cierta importancia la actividad de la madré o su nacionalidad : las amas de casa prefieren la respetabilidad, sea el que sea el nivel de diploma. Esta opciôn parece compartida por los extranjeros que relacionan el ideal femenino con las virtudes tradicionales de sentido de la familia y sentido moral.