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Le religieux et le développement : négociations politiques des convictions morales

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  • Lucas Faure

    (Mesopolhis - Centre méditerranéen de sociologie, de science politique et d’histoire - IEP Aix-en-Provence - Sciences Po Aix - Institut d'études politiques d'Aix-en-Provence - AMU - Aix Marseille Université - CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique)

  • Dilek Yankaya

    (Mesopolhis - Centre méditerranéen de sociologie, de science politique et d’histoire - IEP Aix-en-Provence - Sciences Po Aix - Institut d'études politiques d'Aix-en-Provence - AMU - Aix Marseille Université - CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique)

  • Nathalie Ferrière

    (AMSE - Aix-Marseille Sciences Economiques - EHESS - École des hautes études en sciences sociales - AMU - Aix Marseille Université - ECM - École Centrale de Marseille - CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique, IEP Aix-en-Provence - Sciences Po Aix - Institut d'études politiques d'Aix-en-Provence)

  • Camille Noûs

    (Laboratoire Cogitamus = Cogitamus Laboratory)

Abstract

Souvent appréhendés à l'échelle internationale, ces acteurs sont ici étudiés dans leurs relations situées avec l'État, à partir d'une approche empirique et localisée. Parce qu'ils s'engagent dans les politiques de développement, ils deviennent des partenaires tolérés par le pouvoir selon différentes logiques de « décharge ». Tandis que leur périmètre d'action est soigneusement négocié avec les autorités publiques pour des raisons matérielles, statutaires et sécuritaires, la pérennité de leurs actions est due, entre autres, à leur capacité à négocier des combinaisons d'imaginaires politico-religieuses, ce qui ne les empêche pas de participer aux rapports de domination existants.

Suggested Citation

  • Lucas Faure & Dilek Yankaya & Nathalie Ferrière & Camille Noûs, 2022. "Le religieux et le développement : négociations politiques des convictions morales," Post-Print hal-03783582, HAL.
    • Handle: RePEc:hal:journl:hal-03783582
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